Pasin virâyeš : 19 mars 2002

Pârsi bâ zabân-negâre ye Lâtin : Pârsi-negâri.

(Transliteration with Latin characters : Pârsi-negâri).

 

Soxan i bâ yârân dar bâre ye din-stizi va xradgrâi

Piš-darâmad

 

Emruz, panj-šanbe 23/12/80, payâm i dustâne az Pâygâh e Kâfar dar yâft dâštim, ke mâ râ šâd kard. Noxost dar pay ye dâdan e pâsox i xodemâni be ânhâ budim, vali pas az negâreš e cerknevis e noxostin, behtar didim ke payâm e xod râ, dar in jâ ham, dar didgâh e hemegân be gozârim (šâyad digarân niz mâ (Xayyâmiyân va Kâfarân !) râ yâri rasânand !).

 

Šomâ ham, agar be xwâhid, mitavânid in payâm râ dar nâmehâ ye pâygâh e xod be gonjânid.

 

Xod e Payâm

 

Bâ drudhâ ye frâvân,

 

Agar drost dar yâfte bâšim, šâyad be tavân goft ke pâygâh "Khayyâmiyân" az hame bištar be pâygâh šomâ    "kâfar" nazdik ast. Cenin ast ke ne mitavân xošnudi ye xwiš râ az daryâft e payâm e šomâ penhân kard.[1] 

 

Barâ ye Iran, con digar kešvarhâ ye pas-oftâde az kârvân e Dâneš, râh e Rowšangari bas drâz ast, va kârhâ frâvân ; dar yek su : târik-andišân bâ poštvâne ye cand hezâr-sâle az zar o zur o dorui ; va dar su ye digar : mâ, dar zir, basi andak, bâ zamân va tavân va tuše ye besyâr nâciz.[2] Bâ in hame mâ tavânmandtar az ânân im, cerâ ke pošt be zendegi, kâmgiri az zibâihâ ye ân, va šâdi dârim. Kâm e dar-yâftan padidehâ va pay bordan be gowhar e râzhâ ye brun va darun az ân e mâ'st !

 

Dar in zamân e kutâh, be pâre i az šâxehâ ye pâygâh e šomâ sar zadam, va cand nokte râ ham-aknun miguyam, tâ šâyad ânhâ râ pas az in bâztar konam (bâz-âmadan va virâyeš neveštehâ az kârhâ ye niku ye ma'st !).

 

Šomâ ham mâ râ az xordegiri ye xod bahrevar sâzid.

 

Âmâj az be râh andâxtan e yek Pâygâh

 

Piš az har ciz, bâyad az xod porsid : "barâ ye ce be in kâr dast mizanim" ? Dar negar cenin âyad ke andišidan e šomâ, barâ ye pâsox be in porseš, basande nist. Va cârcub e pâygâh (Frames, etc.) in nârowšani râ bâztâb midahad. In kambud candân grânsang nist, cerâ ke kâm e zendegâni dar ham-âmuxtan, va virâyeš e kâstihâ mibâšad !

 

Agar ce šomâ, con mâ, ne mixwâhid kar e siyâsi konid, bâ in hame ne mitavânid Irân, va ân ce dar ân migozarad, râ muškâfi na konid. Har ke grânmandtarin sarmâye xwiš, zamân, râ dar râh i be kâr migirad, bâyad be kârâi va rassâi ye kâr xod niz negari hošyârâne dâšte bâšad, va ân râ har-az-cand-gâhi be bâznegari gozârad.

 

Dar bâre ye Nâm e šomâ

 

Nâm e šomâ, "Kâfar", âyâ pasandide va bejâ ast ?

 

Na in ke bidini ye xod râ penhân konid (bidintar az Xayyâm mišnâsid ?), ke bâ negareš be in cerâihâ :

 

1)    kâfar (vâže ye Arabi az "kofr") dar Eslâm ciz e viže i râ mirasânad : barâ ye yek mosalmân, yek Budâ-prast ham kâfar šomorde mišavad. Dar hâl i ke timâr e šomâ "xradgrâi" (Rationalism) mibâšad, va parde bardâštan az hame ye pišdâvarihâ. Barâ ye yek xradgrâ, har gune pišdâvari, va nâdâni, dar yek kise jâ mogirad. Sarcašme ye ânhâ dar radehâ ye pâin ast.

2)    Tâ ân jâ i ke mâ be ân raside im, niâkân e xradvarz e mâ bar sar e jang-o-jedâl bâ "din-o-imân" e mardom na bude and. Ânhâ Tanhâ xwâhân e âzâdi barâ ye paxš e ârây e xwiš budand. Mâ niz bâyad  payvaste dar talâš bâšim tâ sanjehâ (criteria) ye xod râ niz bar pâye ye xrad (logics) bar gozinim. Porsešgari va pažuheš dar drosti ye har gozâre hamânâ gowhar e bineš va negareš mâ mibâšad. Rowšan ast ke bar pâye ye yâftehâ ye xod, az xordegiri be ârâ ye digarân niz kutâhi ne mikonim, cerâ ke cizi barâ ye az dast dâdan, be joz nâdâni va tang-negari, na dârim. (be nâme ye sargošâde ye mâ be Xâtami be negarid).

3)    Az gozineš e vâže ye "Kâfar", šâyad bu ye gune i "lajbâzi ye kudakâne" bâ Din e cire bar kešvar va mardomân bi âyad. Timâr e noxostin e mâ bumi kardan e Daneš ast, va nik midânim ke bineš va maneš e mardom râ ne mitavân be zur, va yek-ruze, degargun kard. Mâ râhi be joz bâlâ bordan e âgâhi ne mišnâsim.[3] Din tanhâ cire bar Estâ (state)  ye kešvar nist, bâyad paziroft ke cire bar andišehâ ye mardom niz mibâšad. Tâze mâ o šomâ ham pâre i az in mardom im (va docâr e kâstihâ ye frâvân!). Xradgrâ ne mitavânad mardom-sâlâr na bâšad. Va har mardom-sâlâr i pazirofte ast ke in hamin mardom, bâ nâdânihâ va kâstihâ ye šân, hastand ke dastmâye ye degargunihâ mibâšand va bâyad be šomâr âyand (rowšan ast ke mâ xwâhân e "be-ru-ye-pâ-ye-xod-istâdan" e Mardomân hastim, na be zir e canbare ye digarân raftan.) Dar in cârcub, talâš e šomâ barâ ye Rowšangari ye pâyehâ ye Eslâm (va Qorân) arzešmand mibâšand ; agar ce in kâr nabayad sâye i bar reštehâ ye digar afkanad.

 

Cenin ast ke nâmhâ i con "nâxodâyân" yâ "xradgrâyân" (ke pâre i az nâm e šomâ ham hast), yâ "âzâd-andišân" be šomâ pasandidetar hastand. Cerâ ke in nâmhâ nšângar e ân ce šomâ hastid mibâšand (na ân ce nistid ! Agar ce niâzi be afzudan e in ke "riš-o-qeyci" dast e šomâ'st nist).

 

Mâ pasandide ne midânim ke ziyâd zamân e nâciz e xwiš râ dar yoreš be Eslâm, yâ degar pendârhâ ye bihude, be gozârim. Marâmi ke jân e ensân râ be pul fru mikâhad ("Diye") nazd e ensângrâyân ce arzeš i mitavânad dâšte bâšad ?? Va Ensângrâi (Humanism) pâye ye Xradgrâi ye ma'st ![4]

 

Nikutar ast be Dânešhâ ye Novin be pardâzim : ân ham az in ruy ke kâmyâbi xwiš râ dar grow ye kâmravâi ye digarân midânim !

 

Xrad-grâi dar Iran

 

Yârân,

 

Cenân ke xod midânid, mâ dar Iran az pâin-pâinhâ, be râsti az zir e zamin !, âqâz mikonim, cerâ ke bâyad xradgrâyân e târixi ye xod râ az zir e xâk dar âvarim !

 

Târix be mâ miâmuzad ke jonbeš e Rowšangari dar Xâvar, be viže Irân, pâ greft, va dar sadehâ ye 9 tâ 12 milâdi ostvâr šod, sepas be Orupâ rasid. Candin sade dar Orupâ be câleš bâ tang-andišân va zurmandân pardâxt tâ dar sade ye 18 Milâdi be bâr nšinad (Montesqieu, Hume, Voltaire, Diderot, Rousseau, Kante, etc.). Drost be hamân gune ke kâr e šum e târik-andišân dar Xâvar, dar riše-kani ye in jonbeš, be candin sade niâz dâšt !

 

Bâyad in dâde râ payvaste jelow ye cašm dâšt ke jâ andâxtan va bekâr-giri ye xradvarzi, ce nazd e mardomân va ce nazd e xod, kâri bas picide va drâz-pâ mibâšad. Bozorg šodan dar pirâmuni nâbexradâne (zurmandâne) kâr e hamegi ye mâ râ saxt o došvâr gardânde ast. Bâyad bištar âmuxt, va (šâyad) kamtar nevešt. Ân ce dar bâre ye andišegihâ ye falsafi nevešte id hanuz nâpoxte ast (be škâftan e "agnostics" be negarid)[5].

 

Dar in yeki-do sâle, har ce pištar rafte im, kâsti râ žarftar yâfte im. Tâ be ân jâ ke emruz bar ân im ke, bâyad az xod e vâžehâ âqâzid, tâ bar pâye ye vâžegân e Irâni (na tanhâ Pârsi) cârcubi xradmandâne bar pâ sâzim. Cenin ast ke Degarguni ye bargaštgâh (reference, coordinates) (az Arabi be zabânhâ ye ham-xânevâde ye bumi ye in dyâr) râ emruz besyâr gransang midânim, cerâ ke be in dastâvard raside im ke "xâne az pây-bast virân ast".

 

 

Hamkâri ye mâ

 

Cenin ast ke dar pay e be barpâi ye vâže-nâme i xradgrâyâne va dânešvarz bar âmade im. Barâ ye behbud e ân (be viže pâre ye Englisi) dast e yâri be su ye šomâ drâz mikonim, cerâ ke xrad e gruhi râ bartar midânim.

 

Paxš va gostareš e kârhâ ye grân e bozorg xradmandân e Irâni (con Xayyâm, Obeyd e Zâkâni …), be sân e bargardândan e neveštehâ ye xradvarzân va dânešmandan e sarâsar e Giti be Pârsi, az kârhâ ye bâarzeš e piš e ru ye ma mibâšand.

 

Bâyad, tâ mitavânim, hamâhang piš ravim tâ az dobâre-kâri parhiz šavad. Mâ dar pay e bar jâ gozâštan e nâm e xod nistim, va az goft-o-gu barâ ye hamkârihâ ye bištar, šâd mišavim.

 

Bahârân dar râh and, va škufehâ, bâ Xayyâm, be mâ niru va šâdi piškeš mikonand :

 

Sâqi ! Gol-o-sabze bas tarabnâk šod'ast.

Dar yâb ! Ke hafte ye degar xâk šod'ast.

Mey nuš o goli be cin, ke tâ dar negari,

Gol xâk šod'ast o sabze xâšâk šod'ast !